رِيشَة تَأبَى إِلا العُلًو

 

 

رواية جميلة جداً أبدعت كاتبتها في طريقة السرد ، وأسلوب ولغة مميزة

تحدثت عن حقوق المرأة في المجتمع الذكوري

وتمثل هذا الشيء في قصة ثلاث نسوة بينهم تشابه في النضال ومحاولة تغيير نظرة المجتمع لهن .

الأولى كانت عزة المرأة ذات الثمانين عاماً ، التي لم توفق في زواجها الأول ، ثم عوضها زوجها الثاني بحياة كريمة امتدت حتى وفاته . ورشا الفتاة الثلاثينية والتي انفصلت عن أيمن وأسلمت نفسها لهادي الذي يحبها .

والثالثة كانت تاج الشاعرة التي تحدت مجتمعها ونشرت أفكارها ، واغتيلت غدراً حتى تصمت .

أحداث الرواية كانت عقب الحرب الأهلية اللبنانية

أجادت المؤلفة في اختزال كافة المعاني والأفكار في هذه الرواية

والصادرة عن دار الساقي الطبعة الأولى 2014 م

من القطع المتوسط وتحوي 219 صفحة

 

  

الرواية جميلة .. تتحدث عن الحب  في الغربة من شاب ٍ يشكو من فراغ العاطفة التي تعود لنشأته في بيئة صحراوية ، ولعله رمز لـ ( بدوي ) ليس بدافع تعصب أو غيره كما فهمه البعض ؛ وإنما لجفاف البيئة التي ترعرع فيها .

أبدع الدكتور تركي في السرد ، وأجاد في توظيف الأدب الساخر في مجمل الحوارات .

سيف شاب قدم من الرياض للدراسة ، وهو يبحث عن الحب في أمريكا كذلك .

أعجبني مقارنته بين الذكر والأنثى في الحب ، 

كذلك تجسيده لتصرفات بعض الشباب وأسلوبه الفظ 

في الحديث مع الجنس الناعم .

الرواية من إصدارات مدارك 1436هـ

من القطع المتوسط وتقع في 267 صفحة

 نص جديد تنشره جريدة اليوم 

أسعد باطلاعكم 🌺💝
http://www.alyaum.com/article/4064167 

     

 
كالهواء .. هو الحب ❤️

أسعد باطلاعكم 🌹
http://www.al-jazirah.com/2015/20150508/cu3.htm

 

رواية طويلة جداً تعدت خمسمائة صفحة كان المفترض أن تختصر لأقل من ذلك لكثرة التكرار فيها والتفاصيل التي لا داعي لذكرها من وجهة نظري
ولعل عنوانها أعطى صورة مسبقة عنها .. لكن ما استوقفني هو الكلام المُطلق عن القبائل وأبناؤهم .. أعطت القارئ شيئاً من الكره لتلك القبائل المعروفة
.. وكأنها السبب في إقصاء كل مجهول نسب أو كما أسماه الكاتب ( لقيط )
أيضاً الكلام العام عن دار الرعاية أججت الكره لمنسوبيها باعتبارهم غير مؤهلين ويعاملون الأطفال حسب مزاجهم !
الحنق والغضب الذي صبه الكاتب على المجتمع سببه 
أن الله قدر على هذه الفئة 
ما هم فيه من معاناة وألم ، وعندما يُرفض الإنسان الذي طلب الزواج من قبيلة ما فمن حقهم اختيار من يرونه مناسباً ، ومعروف بأن أول سؤال يسأل عنه الخاطب من أين أنت ؟ من هي عائلتك بغض النظر عن الخاطب أكان ينتسب لقبيلة أو لا !
هذه مُسلمات لا يمكن أن تجد أحداً يتنازل عنها .
تربى الناس عليها ، بعض العادات والتقاليد تؤخذ بعين الاعتبار .
وبعيداً عن المثالية .. لابد من تقبل هذه الأمور .
ومن ثم ليس كل القبائل تفزع لأبنائها ، بل البعض يشق طريقة بنفسه بعيداً عما أسماه الكاتب المحسوبية والواسطة .
لاحظت بأن هناك بتر للرواية وحشو في الفصول الأخيرة ، تمنيت يكون فيه نظرة شمولية لهؤلاء اللقطاء في العالم العربي عموماً .
لا أريد أن أقرأ جزءاً آخر لهذه الرواية لأن الكاتب ألمح لشيء من هذا في النهاية .
النظرة التفاؤلية لابد منها حتى في أحلك الظروف 
وأشيد ختاماً بجرأة الكاتب على تسليط الضوء على هذه الفئة ، لكن ليس كل ما يُكتب يُنشر ، هناك مذكرات تبقى محفوظة لا يُطلع عليها وإن كان الكاتب مر بها ، أشبه بالفضفضة ، أنصح بتنقيح الرواية مرة أخرى وحذف المكرر منها ، والفصول الأخيرة خاصة .. والأخذ بعين الاعتبار لمن يقرأها من مجهول النسب .
الرواية تقع في 527 صفحة
من القطع المتوسط 
من إصدارات دار مدارك الطبعة التاسعة 2014م